第117章 论文化入侵(2 / 2)

空降贞观 东篱泽 1313 字 3天前

秦茉儿翻了个白眼,把头一扭,不理赵云泽了。

赵云泽又朝李世民说道:“陛下,我们可以拿出足够多的瓷器、丝绸、甚至是书籍,来跟突厥人交换我们想达成的目的。突厥的那些贵族们,肯定很喜欢这些东西。”

还没等李世民说话,秦茉儿就不忿道:“瓷器和丝绸,还有书籍,在我大唐也都是贵重之物,且是我大唐引以为傲之物,送给那些突厥蛮子?他们也配!”

李世民这时也道:“若真如鹏羽所说,把这些东西拿出来当做交换条件,突厥人定然喜欢。可是,朝中大臣却未必会同意啊。这些东西,对如今的大唐来说也算是奢侈品啊!”

赵云泽朝李世民一拱手,道:“陛下,臣也知道这些东西很贵重。可是,这些东西又不能吃不能喝,也不能增强突厥人的战力。相比起粮食来,这些东西对突厥人来说就是废物。

“再者,奢华之物最动人心,却也最易腐蚀人的心志。突厥贵族们若得了这等奢侈品,也必会沉迷于享受,其心志,也便被磨没了。”

听了赵云泽的话,李世民和秦茉儿都思索起来。

过了一会儿,李世民微微点点头,说道:“鹏羽说的也很有道理。丝绸和瓷器之事,朕可以说服朝中大臣答应。可是,书籍是我中华传承之本,难道也要送给突厥人?”

赵云泽道:“当然不能什么样的书都送给突厥人,比如兵书战策,比如格物制器、医学药理、耕作种植之类的实用书籍,是万不能送给突厥人的。我们要送给突厥人的,是经义典籍、儒家教化之书,以及一些诸如佛经、神话故事传说、江湖演义之类的杂书。”

“赵云泽,你这是在卖国!”秦茉儿忽然大吼!

“茉儿小姐,我如何卖国了?”

“送给突厥佛经之类的杂书也就罢了,可是儒家经义书籍,乃是中原教化之本,就连我大唐的寒门读书人都想求一本而不可得,你却要送给那些突厥蛮夷?”

“茉儿小姐,你可曾听说过文化入侵?”赵云泽问秦茉儿道。

“文化入侵?什么意思?”秦茉儿蒙了。

李世民也来了兴趣,他道:“鹏羽啊,朕今日倒是听你说了不少新名词,这‘文化入侵’又做何解呀?”

赵云泽道:“所谓文化入侵,就是用文字、书籍典籍、风俗习惯、特有的实物以及各种文化理念来同化其他民族。我刚才提到的瓷器和丝绸,也可以看做是文化入侵的一种。因为这两样东西都可作为我大唐的符号。

“陛下试想,若突厥人也开始习我儒家经典,书我大唐文字,作我大唐文章,待人接物、循章办事也处处学我大唐。再加上贵族都崇尚我大唐的丝绸,用我大唐的瓷器,突厥人人以模仿大唐之人为荣。数年之后,突厥人与我唐人,除了长相略有差异之外,骨子里又与唐人有何异?”

听了赵云泽对于文化入侵的解释,李世民倒吸一口凉气,他被深深震撼了。

“以军事入侵,消灭的是异族人的躯体;可是文化入侵,消灭的却是异族人的灵魂。躯体损伤,灵魂但存,则民族仍可生生不息;躯体完整,灵魂丧尽,则民族存亦如行尸走肉。”赵云泽最后总结陈词道。

秦茉儿歪着头紧盯着赵云泽,眼睛一眨都不眨,她那眼神,似乎想把赵云泽彻底读懂。