第十五章:画皮(2 / 2)

穿入聊斋 南朝陈 1330 字 20天前

庆云一开口就先抖了个包袱:“……动物开窍后可谓之‘妖’,草木开窍后可谓之‘精’,人死而冤魂不散,阴司脱籍不录,是谓‘鬼’;诸如泥土岩石开窍,那就是‘怪’了……”

陈剑臣竖起耳朵听,越听越心惊:敢情这世间是妖孽丛生,群魔乱舞呀。

“当然,一般妖精鬼怪开窍不易,往往需要极长的时间;一来皆因它们无道法传授,往往只能独自领会感悟;一来它们本身灵智低下顽劣,难以体会天地法则。然国之将亡,必有妖孽,越逢乱世,越多鬼怪……”

说到这,庆云有意无意地扫了陈剑臣一眼。

陈剑臣一愣,眼下国家统治稳定,四海升平,何来乱世之说?莫非道长意有所指,指的不是现在,而是将来?

这个疑问他并没有突兀地问出来,可能庆云仅是顺口而言。

“世有妖孽,是以有修士,有道法克之。当今天下,道门正统三分,一为天外蜀山;一为世外昆仑山;另一个,就是贫道的出身之地,海外崂山——蜀山修剑;昆仑擅奇门法咒;崂山主符术……当然,三山之外,另有一些修道门派存在,只是声名不显罢了。”

陈剑臣听得茅塞顿开,只觉得眼界一下子就被扩展开来,飞天入海,逍遥天地,连忙正容施礼道:“原来道长出身崂山仙门,小子好生敬仰。”

庆云呵呵一笑,一摆手:“贫道不过是崂山一外院记名弟子罢了,方入门槛……我等修道,只为逍遥长生,但此路何其漫也,有开窍——阴神——金丹——元婴——法相——人仙六大劫关境界,如今贫道仅为阴神修为而已。”

他娓娓道来,有心把道法之事说与陈剑臣知道,乃是特意要在陈剑臣心坎处植下一粒种子。其实妖精鬼怪同样为修道,只是倍加艰难,难有大成之期。在庆云心目中,它们却属于“异类”般存在,不得承认。

陈剑臣果然听得津津有味,受益良多。

“道法传承,不传六耳,不经笔墨,只凭意念点化。故而所谓口诀,所谓秘籍,尽是皮毛,不得精髓……”

原来如此,陈剑臣豁然明白,怪不得世间口诀秘籍多矣,而得道者万中无一,却是另有奥妙窍门;换句话说,没有师傅点化入门,就算有口诀有秘籍,也不过盲人摸象,不得其门而入。

修道,大不易。如此看来,这世上真正的修道者数量绝不会多。

看说得差不多了,庆云适时而止,指着手里的画皮道:“此物亦属法器范畴,用人皮炼制而成,妖孽披之,可化为人形,借此颠倒众生。嘿嘿,世人多愚,明明妖也,而以为美,可叹可悲!而妖孽借此画皮,就可迷惑男人与之交合,吸取精阳,壮大修为。”

陈剑臣点头称是,略一沉吟,刚想开口,表白一点小心思,那边庆云却似乎早有预料般先说了:“公子具慧根,明大义,有肝胆,人中之龙也;然书生意气颇重,心神多羁绊,暂时却不适合修道……”

被他一下子堵了话头,陈剑臣便有几分怏怏。

庆云看在眼里,自不点破——和陈剑臣说这么多,已算是一种点拨;一来以庆云的修为,根本无法行点化之事;二来修道者一入道门,即脱红尘。什么天下兴亡,什么百姓疾苦,几乎都是不管的。这要管,那要管,那就不是修道,而是做官了。至于降妖除魔却得另论,毕竟那脱离了凡间范畴,属于修道者和“异类”间的斗争,只是打着解救百姓的幌子而已。

而在庆云看来,陈剑臣的姓格明显不符合第二条修道要求——至少目前不符;顿了顿,他又补充道:“公子,贫道有一师叔寄居江州,道号‘广寒’。其道法高深莫测,乃是真正的世外高人。不过他一向行为神秘,神龙见首不见尾,就连我都不曾见过真容……嗯,公子真有心问道的话可留心一二。若有机缘造化,或可拜入广寒师叔门下。”

这算不算柳暗花明?

陈剑臣暗暗记住了。

“公子,那山魈妖物负伤逃遁而去,若置之不理,曰后必会再度为祸人间,故贫道欲亲自去剪灭之,你可有兴趣同行一观?”

陈剑臣笑答:“愿随左右。”